الثاني : صرح بمواصلة مسيره إلى مكة ، وحج مع علي « عليه السلام » ، رووا ذلك عن أبي هريرة ، وابن عباس ، ونسب إلى أبي جعفر أيضاً . الثالث : تحدث عن رجوع أبي بكر إلى المدينة ، وهو المروي عن علي « عليه السلام » ، وابن عباس ، وأبي هريرة والسدي ( 1 ) ، وزيد بن بثيع ، وأبي بكر نفسه . وتعبير بعض روايات هؤلاء : بأنه « صلى الله عليه وآله » بعث ( براءة ) أولاً مع أبي بكر ، ثم دعاه فبعث بها علياً « عليه السلام » ( 2 ) . فيلاحظ : أن أصحاب الرأي الثاني هم ثلاثة فقط ، وهم أنفسهم رووا رجوعه إلى المدينة ، ووافقهم عليه آخرون ، حتى أبو بكر نفسه . فلا يصح ما ادعاه ابن روزبهان ، من أن علياً لم يكن أمير الحج ، لأنه كان مكلفاً فقط بتبليغ الآيات ، مع تواتر الأخبار بأن أبا بكر قد حج في تلك

--> ( 1 ) مكاتيب الرسول ج 1 ص 268 . ( 2 ) راجع : مسند أحمد ج 3 ص 283 ونحوه في سنن الترمذي في تفسير سورة التوبة . وقال : هذا حديث حسن . وكنز العمال ج 2 ص 422 وراجع : الغدير ج 6 ص 345 وشواهد التنزيل للحسكاني ج 1 ص 309 وتاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 344 وكشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد ( بتحقيق الآملي ) للعلامة الحلي ص 509 و ( بتحقيق السبحاني ) ص 204 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 22 ص 422 .